Que Fim Levou? - Carlyle

John Locke (1632-1704) nasceu em Wrington, Inglaterra. Wrington fica perto de Bristol, de onde era a família de Locke. Eles eram burgueses, comerciantes. Com a revolução Inglesa de 1648, o pai de Locke alistou-se no exército. Locke estudou inicialmente na Westmuster School. Em 1652 foi para a Universidade de Oxford. Não gostou da filosofia ali ensinada. Manifestou, mais tarde, opiniões contrárias à filosofia de Aristóteles. Julgou o peripatetismo obscuro e cheio de pesquisas sem utilidade. Além de filosofia , estudou medicina e ciências naturais. Recebeu o título de Master of Arts em 1658. Nesse período , leu os autores que o influenciaram: John Owen (1616-1683) que pregava a tolerância religiosa, Descartes (1596-1650) que havia libertado a filosofia da escolástica e Bacon (1561- 1626), de quem aproveitou o método de correção da mente, e a investigação experimental. Interessou-se pelas experiências químicas do também físico Robert Boyle (1627-1691), que inovaram introduzindo o conceito de átomo e elementos químicos. Foi um avanço em relação à alquimia que dominou durante a Idade Média e a concepção de Aristóteles dos quatro elementos. Locke atuou nos campos de medicina, filosofia, política, teologia e anatomia. Não gostava de matemática. Redigiu em Latim, Ensaios sobre a lei da natureza. Já nessa época apresentava gosto pela regra experimental, de onde deriva sua filosofia empirista.
Em 1666, John Locke tornou-se médico de um futuro conde, Ashley Cooper. Participou, como assessor do futuro conde de Shaffesbury, da elaboração da constituição da colônia inglesa de Carolina, na América do Norte. Fazia parte do grupo de intelectuais da época. Foi nesse período que começou a redigir sua principal obra: Ensaio Sobre o entendimento humano, que só seria publicado em 1690. Em 1668 se tornou membro da Royal Society de Londres. em 1672 se tornou secretário do agora sim, conde Shaffesbury. Então passou a ter uma vida política ativa e efetiva. Cooper opunha-se ao rei Carlos II, que tentava fortalecer o absolutismo. Em 1675 , aconteceu a queda do conde. John Locke, que participara de uma séria de acontecimentos políticos, foi obrigado a abandonar essa vida. Viajou então para a França, onde se relacionou com os intelectuais cartesianos. em 1679, voltou a Inglaterra, onde ficou ao lado do ex-conde, que estivera preso. Como o Cooper não era bem quisto pela corte, Locke passou a ser vigiado.
Os dois mudaram-se então para a Holanda, onde estava mais avançada a liberdade de opiniões. John Locke participou dos preparativos para a expedição de Guilherme de Orange, rei da Holanda. viaja com ele para Londres. Na Holanda ainda era perseguido. Usa nome falso e colabora com numerosos artigos em um periódico.
Em 1691, transferiu-se para um castelo em Essex, hóspede de Francis Masham e sua mulher, Damaris. O ensaio sobre o entendimento humano havia sido editado em 1690. Morreu em Essex em 1704.
Locke desenvolveu, a partir da obra de Bacon, uma teoria voltada para melhorar o uso do intelecto.Para isso, precisou analisar os meios que o intelecto tem para conhecer, como chegou ao ponto em que entende o mundo, e o interpreta. John Locke enfatizou o lado gnosiológico da origem das idéias e representações. A idéia para Locke, é “tudo que o espírito percebe em si mesmo, e que é objeto imediato de percepção e pensamento.”Portanto, essa noção de idéia foi feita e corresponde com a idéia cartesiana. Não tem a ver com a idéia platônica, que aliás John Locke rebateu por ser contrário ao inatismo. A idéia em John Locke deve ser compreendida como o conteúdo da consciência, o material do conhecimento. Ele foi contra o inatismo presente em Platão e Descartes, e defendeu a teoria de que o conhecimento deriva da prática. Compara a mente a uma tabula rasa, uma folha de papel em branco. O intelecto humano não pode formular idéias do nada, nem o espírito traz em si memórias e conceitos presentes a priori. Para Locke, todos os dados da mente derivam da experiência. A experiência é a fonte e o limite do intelecto.
Locke formulou suas críticas ao inatismo, argumentando contra os pensadores platônicos da escola de Cambridge, entre os quais Ralph Cudworth, que sustentava que a idéia da existência de Deus provinha de uma noção inata. Para Cudworth, a teoria empirista que Locke adota, segundo a qual não há nada na mente que não tenha estado antes nos sentidos, deve ser combatida, por ser ateísta.
O livro I do Ensaio é dedicado à crítica do inatismo. Locke julga o inatismo uma doutrina de preconceito que leva ao dogmatismo individual. Mostra que há outros modos de se chegar ao consenso universal, que na verdade não existe. Ele dá exemplos de coisas que crianças e deficientes não possuem, como o princípio da identidade, não contradição e fundamentos éticos. Até mesmo a concepção não é inata, pois apresenta diversidade e varia a crença de cada povo. Em alguns , até não existe essa crença.
Locke afirma ser absurdo existir certos princípios inatos, mas não se estar consciente disso. Se há algo na alma , há a consciência desse algo. também é assim com os princípios morais. Locke fala que em certos lugares coisas são repreensíveis, e em outros as mesmas coisas são motivo de mérito. Locke também destitui de validade o argumento ontológico para a existência de Deus, da autoria de Santo Anselmo.
Para o argumento de que o intelecto pode criar idéias, John Locke responde que ele pode apenas combinar as idéias percebidas pelos sentidos. Mas não pode criá-las, nem tampouco destruí-las. Concluindo, Locke aponta a experiência como a única fonte possível de idéias. A alma trabalha o material percebido depois.
Locke aponta duas fontes para o conhecimento empírico: ele é derivado da experiência sensível ou da reflexão. As idéias estão no intelecto, e no mundo objetivo existe algo que tem o poder de fazer o intelecto entendê-las como tal. Um corpo tem qualidades primárias, como a extensão, a solidez, a figura. E secundárias como a cor o odor e o sabor. As secundárias são variações das primárias, são subjetivas, parecem como são para os sentidos. As idéias simples forçam uma passividade por parte do sujeito , que pode operar sob diversos modos sob os dados dos sentidos e sob a reflexão, formando assim as idéias complexas. As idéias se conservam depois de percebidas. A memória é necessária para a ação intelectual, pois faz representações. A atividade do intelecto produz idéias complexas, dividas em três grupos principais:
a) de modo: estado e constituições de coisas e processos, não existem por si mesmas, mas dependem da sensação. Os modos simples tem componentes homogêneos (por exemplo um número) os modos mistos tem componentes heterogêneos (por exemplo muitas sensações que dão idéia de beleza). Exemplos de idéias de modo: a gratidão e o homicídio.
b) de substância. Nascem do hábito de ver idéias simples juntas, que são tomadas como uma complexa. Não nos tornamos conscientes sem saber porque nem como isso acontece. Nesse grupo estão a representação de coisas como o homem e de coletividade, o universo. Deus também pertence ao grupo de idéias complexas de substâncias.
c) relações- nascem da comparação e confronto entre as idéias que o intelecto percebe. Por exemplo, o conceito de pai, filho, sogro, diferença e semelhança.
O infinito, para Locke, é um modo simples. Não podemos realmente conceber o infinito. O infinito é a repetição de número, duração e espaço. O infinito portanto não é anterior, a causa última do finito.
Na filosofia anterior a Locke, havia a teoria de que a substância constitui a essência das coisas. Essa noção estava em Descartes. Locke observa que a essência não pode ser a substância. Ou melhor, a substância não é conhecida pelos sentidos na sua essência. A identidade, o eu, está fora da substância.
A abstração, para Locke, é a ressaltação de certas qualidades das idéias, portanto reduz e parcializa as idéias complexas.
No quarto livro do Ensaio, Locke trata do conhecimento. As idéias são o material do conhecimento, que nasce da percepção delas, e faz conexões, concordâncias, contrastes e discordâncias entre as idéias. A correspondência entre duas idéias é importante para o conhecimento. São de quatro tipos:
a) identidade e diversidade . Uma idéia se diferencia da outra.
b)relação. A ciência nasce da relação entre idéias diferentes.
c)coexistência ou não de um mesmo objeto. Pertence às substâncias.
d)existência real. Independente do eu individual que a percebe.
A percepção da realidade pode ser feita de dois modos:
a) por intuição- é claro e certo, não necessita de prova. Vem da evidência imediata.
b) por demonstração- o espírito percebe as diferenças e semelhanças das idéias, mas não de imediato. Procede e se desenvolve por concatenações, associação das intuições. A existência de Deus pode ser demonstrada racionalmente. John Locke usa a prova cosmológica para isso. Sabemos, de forma intuitiva, que algo existe desde a eternidade, pois se não existisse, o início teria de vir de alguma outra coisa. Para John Locke, a certeza que Deus existe é mais absoluta que as impressões dos sentidos. Nesse ponto, ele concorda com Descartes.
John Locke reconhece duas classes de ciências: as reais (naturais e metafísicas) e as idéias (matemática e ética) . A matemática deve trabalhar com modelo próprio. A ética também se refere ao conteúdo que provém da mente humana. Assim, não há liberdade total e Estado juntos. Todo o delito deve ser castigado.
John Locke atuou também politicamente. Ele foi contrário aos teóricos do absolutismo, como Hobbes. Disse que não há poder inato, nem direito político divino. Para ele, uma boa ação concorda com uma norma. Existem três tipos de normas morais: a divina, a política , e a da opinião pública. O bem é o prazer, ou aquilo que o provoca, e o mal é a dor, ou aquilo que a provoca.
Todos os homens nascem e são iguais por natureza. Usam a razão, um bem comum, para construir a sociedade, e dela partilhar os resultados. O Estado vem do direito natural, como o direito à vida, à liberdade, à propriedade. O Estado deve promulgar o bem estar geral. O governo não pode ser tirânico, nem patriarcal.
O Estado não deve ser baseado na fé, nem na religião. Um governante, um príncipe, é necessário para assegurar a validade do pacto social, mas o direito dele vem do povo, não da religião. E ele é submisso às leis. Não pode tudo, como outros teóricos afirmaram. (Maquiavel, por exemplo) Se falhar, o povo tem direito à revolução.
John Locke foi o fundador do liberalismo constitucional, que concebe o Estado submetido à um contrato. O direito natural da propriedade, fruto do trabalho é o fundamento do valor econômico vital do trabalho. John Locke influenciou o liberalismo de Adam Smith (1723- 1790) e Ricardo (1772-1883). Ele também dividiu , na teoria, os poderes em dois: Legislativo e Executivo. Esses poderes são necessários para garantir a validade da lei e a ausência de tirania.
Até a época em que atuou, John Locke foi o filósofo moderno que mais tinha bem definida suas opiniões políticas e filosóficas. Bacon fizera sugestões. Hobbes estava desacreditado, e Spinoza era extremista. John Locke fez a ponte entre Descartes e o que viria a ser o Iluminismo. Influenciou Berkeley e Hume que partiram de sua filosofia empírica, mas não radicalmente empírica, pois admite a existência do sobrenatural. Era racionalista, mas acreditava na revelação divina. Achava que a existência de Deus podia ser provada racionalmente. Leibniz escreveu uma resposta ao Ensaio, em que defende uma volta ao inatismo.

fonte: http://www.consciencia.org/locke.shtml

    Assim , hoje em dia , na maioria das vezes, Maquiavel é mal interpretado. Maquiavel, ao escrever sua principal obra, O PRÍNCIPE, criou um "manual da política", que pode ser interpretado de muitas maneiras diferentes. Talvez por isso sua frase mais famosa: -"Os fins justificam os meios"- seja tão mal interpretada. Mas para entender Maquiavel em seu real contexto, é necessário conhecer o período histórico em que viveu. É exatamente isso que vamos fazer.

    Na Itália do Renascimento reina grande confusão. A tirania impera em pequenos principados, governados despoticamente por casas reinantes sem tradição dinástica ou de direitos contestáveis. A ilegitimidade do poder gera situações de crise instabilidade permanente, onde somente o cálculo político, a astúcia e a ação rápida e fulminante contra os adversários são capazes de manter o príncipe. Esmagar ou reduzir à impotência a oposição interna, atemorizar os súditos para evitar a subversão e realizar alianças com outros principados constituem o eixo da administração. Como o poder se funda exclusivamente em atos de força, é previsível e natural que pela força seja deslocado, deste para aquele senhor. Nem a religião nem a tradição, nem a vontade popular legitimaram e ele tem de contar exclusivamente com sua energia criadora. A ausência de um Estado central e a extrema multipolarização do poder criam um vazio, que as mais fortes individualidades têm capacidade para ocupar.

    Até 1494, graças aos esforços de Lourenço, o Magnífico, a península experimentou uma certa tranqüilidade.

    Entretanto, desse ano em diante, as coisas mudaram muito. A desordem e a instabilidade ficaram incontroláveis. Para piorar a situação, que já estava grave devido aos conflitos internos entre os principados, somaram-se as constantes e desestruturadoras invasões dos países próximos como a França e a Espanha. E foi nesse cenário conturbado, onde nenhum governante conseguia se manter no poder por um período superior a dois meses, que Maquiavel passou a sua infância e adolescência.

Biobibliografia:

    Maquiavel nasceu em Florença em 3 de maio de 1469, numa Itália "esplendorosa mas infeliz", segundo o historiador Garin. Sua família não mera aristocrática nem rica. Seu pai , advogado como um típico renascentista, era um estudioso das humanidades, tendo se empenhado em transmitir uma aprimorada educação clássica para seu filho. Maquiavel com 12 anos, já escrevia no melhor estilo e, em latim.

    Mas apesar do brilhantismo precoce, só em 1498, com 29 anos Maquiavel exerce seu primeiro cargo na vida pública. Foi nesse ano que Nicolau passou a ocupar a segunda chancelaria. Isso se deu após a deposição de Savonarola, acompanhado de todos os detentores de cargos importantes da república florentina. Nessa atividade, cumpriu uma série de missões, tanto fora da Itália como internamente, destacando-se sua diligência em instituir uma milícia nacional.

    Com a queda de soverine, em 1512, a dinastia Médici volta ao poder, desesperando Maquiavel, que é envolvido em uma conspiração, torturado e deportado. É permitido que se mude para São Cassiano, cidade pequena próxima de Florença, onde escreve sobre a Primeira década de Tito Lívio , mas interrompe esse trabalho para escrever sua obra prima: O Príncipe , segundo alguns , destinado a que se reabilitasse com os aristocratas, já que a obra era nada mais que um manual da política.

    Maquiavel viveu uma vida tranqüila em S. Cassiano. Pela manhã, ocupava-se com a administração da pequena propriedade onde está confinado. À tarde, jogava cartas numa hospedaria com pessoas simples do povoado. E à noite vestia roupas de cerimônia para conviver, através da leitura com pessoas ilustres do passado, fato que levou algumas pessoas a considerá-lo louco.

    A obra de Maquiavel é toda fundamentada em sua própria experiência, seja ela com os livros dos grandes escritores que o antecederam, ou sejam os anos como segundo chanceler, ou até mesmo a sua capacidade de olhar de fora e analisar o complicado governo do qual terminou fazendo parte.

    Enfim, em 1527, com a queda dos Médici e a restauração da república, Maquiavel que achava estarem findos os seus problemas, viu-se identificado por jovens republicanos como alguém que tinha ligações com os tiranos depostos. Então viu-se vencido. Esgotaram-se suas forças. Foi a gota d’água que estava faltando. A república considerou-o seu inimigo. Desgostoso, adoece e morre em junho.

    Mas nem depois de morto, Maquiavel terá descanso. Foi posto no Index pelo concílio de Trento, o que levou-o, desde então a ser objeto de excreção dos moralistas.

    Deixou porém um valioso legado: o conjunto de idéias elaborado em cinco ou seis anos de meditação forçada pelo exílio. Talvez nem ele mesmo soubesse avaliar a importância desses pensamentos dentro do panorama mais amplo da história, pois " especulou sempre sobre os problemas mais imediatos que se apresentavam". Apesar disso, revolucionou a história das teorias políticas, constituindo-se um marco que modificou o fato das teorias do Estado e da sociedade não ultrapassarem os limites da especulação filosófica.

    O universo mental de Nicolau Maquiavel é completamente diverso. Em São Casciano, tem plena consciência de sua originalidade e trilha um novo caminho. Deliberadamente distancia-se dos " tratados sistemáticos da escolástica medieval" e, à semelhança dos renascentistas preocupados em fundar uma nova ciência física, rompe com o pensamento anterior, através da defesa do método da investigação empírica.

"Princípios maquiavélicos"

    Ao escrever O Príncipe, Maquiavel expressa nitidamente os seus sentimentos de desejo de ver uma Itália poderosa e unificada. Expressa também a necessidade ( não só dele mas de todo o povo Italiano ) de um monarca com pulso firme, determinado que fosse um legítimo rei e que defendesse seu povo sem escrúpulos e nem medir esforços.

    Em O Príncipe, Maquiavel faz uma referência elogiosa a César Bórgia, que após ter encontrado na recém conquistada Romanha , um lugar assolado por pilhagens , furtos e maldades de todo tipo, confia o poder a Dom Ramiro d'Orco. Este, por meio de uma tirania impiedosa e inflexível põe fim à anarquia e se faz detestado por toda parte. Para recuperar sua popularidade, só restava a Bórgia suprimir seu ministro. E um dia em plena praça , no meio de Cesena, mandou que o partissem ao meio. O povo por sua vez ficou , ao mesmo tempo, satisfeito e chocado.

    Para Maquiavel , um príncipe não deve medir esforços nem hesitar, mesmo que diante da crueldade ou da trapaça, se o que estiver em jogo for a integridade nacional e o bem do seu povo.

    " sou de parecer de que é melhor ser ousado do que prudente, pois a fortuna( oportunidade) é mulher e, para conservá-la submissa, é necessário (...) contrariá-la. Vê-se , que prefere, não raramente, deixar-se vender pelos ousados do que pelos que agem friamente. Por isso é sempre amiga dos jovens, visto terem eles menos respeito e mais ferocidade e subjugarem-na com mais audácia".

    Para Maquiavel, como renascentista que era, quase tudo que veio antes estava errado. Esse tudo deve incluir os pensamentos e as idéias de Aristóteles. Ao contrário deste, Maquiavel não acredita que a prudência seja o melhor caminho. Para ele, a coerência está contida na arte de governar. Maquiavel procura a prática. A execução fria das observações meticulosamente analisadas, feitas sobre o Estado, a sociedade. Maquiavel segue o espírito renascentista, inovador. Ele quer superar o medieval. Quer separar os interesses do Estado dos dogmas e interesses da igreja.

    Maquiavel não era o vilão que as pessoas pensam. Ele não era nem malvado. O termo maquiavélico tem sido constantemente ml interpretado.

    "Os fins justificam os meios" .Maquiavel , ao dizer essa frase, provavelmente não fazia idéia de quanta polêmica ela causaria. Ao dizer isso, Maquiavel não quis dizer que qualquer atitude é justificada dependendo do seu objetivo. Seria totalmente absurdo. O que Maquiavel quis dizer foi que os fins determinam os meios. É de acordo com o seu objetivo que você vai traçar os seus planos de como atingi-los.

   A contribuição de Nicolau Maquiavel para o mundo é imensa. Ensinou, através da sua obra , a vários políticos e governantes. Aliás, a obra de Maquiavel entrou para sempre não só na história, como na nossa vida cotidiana atual, já que é aplicável a todos os tempos.

    É possível perceber que "Maquiavel, fingindo ensinar aos governantes, ensinou também ao povo". E é por isso que até hoje, e provavelmente para sempre, ele será reconhecido como um dos maiores pensadores da história do mundo.

Algumas máximas maquiavélicas:

"Os fins justificam os meios"

"Não se pode chamar de "valor" assassinar seus cidadãos, trair seus amigos, faltar a palavra dada, ser desapiedado, não ter religião. Essas atitudes podem levar à conquista de um império, mas não à glória"

"Homens ofendem por medo ou por ódio"

"Assegurar-se contra os inimigos, ganhar amigos, vencer por força ou por fraude, faze-se amar a e temer pelo povo, ser seguido e respeitado pelos soldados, destruir os que podem ou devem causar dano, inovar com propostas novas as instituições antigas, ser severo e agradável, magnânimo e liberal, destruir a milícia infiel e criar uma nova, manter as amizades de reis e príncipes, de modo que lhe devam beneficiar com cortesia ou combater com respeito, não encontrará exemplos mais atuais do que as ações do duque."

"Um príncipe sábio deve observar modos similares e nunca, em tempo de paz, ficar ocioso""

"...Pois o homem que queira professar o bem por toda parte é natural que se arruíne entre tantos que não são bons."

"... vindo a necessidade com os tempos adversos, não se tem tempo para fazer o mal, e o bem que se faz não traz benefícios, pois julga-se feito à força, e não traz reconhecimento."

"Tendo o príncipe necessidade de saber usar bem a natureza do animal, deve escolher a raposa e o leão, pois o leão não sabe se defender das armadilhas e a raposa não sabe se defender da força bruta dos lobos. Portanto é preciso ser raposa, para conhecer as armadilhas e leão, para aterrorizar os lobos."

"Pelo que se nota que os homens ou são aliciados ou aniquilados"

fonte: http://www.culturabrasil.org/maquiavel.htm

O médico convidado para falar do tema foi o psicanalista Sérgio Dualibi. O programa teve também o infectologista Caio Rosenthal, que falou dos cuidados que é preciso ter para fazer tatuagens.
Cada bebida alcoólica tem um teor alcoólico diferente. Vinho e cerveja são fermentados e, por isso, têm bem menos álcool que cachaça, uísque e vodca, que são destilados. No quadro abaixo, consta a quantidade de álcool de cada bebida e os limites que determinam quem é um bebedor leve, moderado ou pesado.
  A diferença entre os números para homens e mulheres tem vários fatores, entre eles está a concentração de água que cada um tem no organismo. Entre 55% e 65% do corpo masculino é água, enquanto esse número varia entre 45% e 55% nas mulheres. A maior quantidade de água faz com que o álcool se dilua mais facilmente nos homens. Por isso, mesmo se os dois tiverem o mesmo peso, o homem é mais resistente.
A bebida em excesso sobrecarrega o fígado, porque uma de suas funções é desintoxicar o corpo. Além disso, ele regula a quantidade de água no corpo, trabalha na coagulação do sangue, armazena glicose.
O corpo demora aproximadamente uma hora para se livrar de cada unidade de álcool e não há nada que se possa fazer para adiantar o processo. Beber café ou tomar banho frio pode deixar a pessoa mais acordada, mas não diminui a quantidade de álcool no sangue.
   O melhor alimento para se consumir junto com o álcool é o carboidrato que, no sangue, vira glicose. Frituras e condimentos irritam o estômago e, como o álcool também irrita, esses alimentos podem dar gastrite. É bom tomar água junto com a bebida, de preferência na mesma quantidade. Bebidas gaseificadas não são o ideal, pois potencializam a absorção do álcool.

fonte: http://g1.globo.com/bemestar/noticia/2011/05/mulheres-sao-mais-sensiveis-ao-alcool-do-que-homens-explica-medico.html

Operação policial na zona rural de Almenara obtém êxito

Arma utilizada no assassinato, foi com 3 disparos dela que matou o traficante.
 
 Detalhe da numeração raspada, acima do nome "MADE IN BRAZIL" deveria ter o numero de serie da arma.

 Moto furtada/roubada recuperada durante a operação, detalhe que a moto não possuía placa.

Detalhe da numeração do chassi da moto raspada e picotada.

fonte: http://www.diariodojequi.com.br/index.php?news=1177

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Os Correios vão divulgar no dia 5 de julho o resultado do concurso público que vai preencher 9.160 vagas no órgão, e que teve mais de 1,1 milhão de inscritos em todo o país.

Para os cargos que exigem o ensino médio, foram 1,05 milhão de inscritos. São 2.272 vagas para atendente comercial, 5.060 para carteiro e 1.014 para operador de triagem. No segundo concurso, outras 69 mil pessoas com nível superior se inscreveram para concorrer a um dos 844 postos na instituição, que oferece salários de até R$ 3.211.

Leia o edital do primeiro concurso As provas do concurso foram realizadas no dia 15 de maio. Os candidatos tiveram três horas e meia para responder a 60 questões de múltipla escolha. Foram perguntas de língua portuguesa, matemática e informática.
O gabarito das provas já está disponível neste link. Para acessá-lo, é necessário ter o número do CPF, o número da inscrição e a senha.

fonte: www. r7.com

A presidente Dilma Rousseff decidiu, nesta quarta-feira (25), suspender o kit anti-homofobia, que seria distribuído pelo MEC (Ministério da Educação) às escolas. O anúncio foi feito pelo ministro Gilberto Carvalho, da Secretaria-Geral da Presidência.
A ação do PRB (Partido Republicano Brasileiro) foi primordial para pôr fim à campanha do MEC. O anúncio de Carvalho foi feito após reunião com representantes do partido e da bancada religiosa na Câmara. De acordo com Carvalho, a presidente Dilma assistiu aos vídeos e não gostou do material.

- A presidente viu e não gostou. Achou que não era propício, achou o material inadequado. Por isso, foi suspensa a produção desse material.
O presidente nacional do PRB, Marcos Pereira, participou de várias reuniões no Palácio do Planalto com o ministro das Relações Institucionais, Luiz Sérgio, e com a ministra da Secretaria de Comunicação Social, Helena Chagas, acompanhado do líder do PRB na Câmara, Vitor Paulo (RJ), para que a Presidência tivesse conhecimento do chamado “kit gay”. Ontem, ele também esteve com o vice-presidente Michel Temer.

- Eu, como presidente do PRB, participei de diversas reuniões no Palácio do Planalto para levar ao conhecimento da Presidência o movimento contra o chamado “kit gay”. E, depois de levado à presidente Dilma, tivemos essa decisão de encerrar a implantação do projeto.

Carvalho afirmou que o governo achou prudente não editar o material muito menos veicular o vídeo feito por uma ONG.


- Nós recebemos a bancada evangélica e decidimos que está suspensa toda a produção de material referente a esse assunto. Mas salientamos que somos contra qualquer tipo de homofobia, assim como a bancada evangélica. Mas o governo achou prudente não editar o material. O vídeo feito pela ONG também não será veiculado. Qualquer produção nessa área será feita com ampla discussão, para não gerar esse tipo de polêmica.

O material que seria distribuído às escolas circulou pela internet antes mesmo de ser aprovado pelo MEC e o seu conteúdo gerou grande repercussão. Na Câmara dos Deputados, a bancada religiosa trabalha para suspender o projeto antes de ele ser lançado pelo MEC.

fonte: http://noticias.r7.com/vestibular-e-concursos/noticias/dilma-manda-suspender-kit-anti-homofobia-20110525.html

O apresentador e dono do SBT Silvio Santos poderá vender o Baú da Felicidade em até 90 dias, como parte do projeto de reestruturação da empresa após o escândalo envolvendo o ex-banco Panamericano.

Em entrevista ao portal iG, o vice-presidente do grupo Silvio Santos, Lásaro do Carmo Junior, afirmou que a empresa pretende focar somente nas áreas de comunicação, consumo e capitalização por meio das empresas Jequito Cosméticos, das 14 emissoras de televisão, entre as quais o SBT, e na Liderança Capitalização, responsável pela Tele Sena.

Outras empresas do grupo, como a construtora Sisan, o hotel Jequitimar e a seguradora Panseg, não estão à venda. Com a venda do Baú da Felicidade, o grupo pretende ter uma receita de R$ 2,3 bilhões.

O controle do Panamericano pelo grupo foi vendido em novembro do ano passado ao BTG Pactual por R$ 450 milhões, após descoberta de um rombo contábil de mais de R$ 4,3 bilhões e depois de a instituição ser socorrida pelo Fundo Garantidor de Crédito. O R7 entrou em contato com a assessoria de imprensa do Baú da Felicidade, que negou a venda da empresa. Nenhum porta-voz da holding Grupo Silvio Santos foi localizado.


Entenda a fraude

O Panamericano, que sempre teve como pilar as operações de crédito consignado e de financiamentos de veículos e de imóveis para as classes C e D, vendia carteiras de crédito para outros bancos - entre eles, Itaú Unibanco, Bradesco, Santander e HSBC -, mas não dava baixa no balanço.

Como o banco não levantava os recursos para empréstimos por meio dos depósitos feitos por correntistas, ele vendia parte de suas carteiras, que são como um “pacote” de empréstimos que têm um prazo para ser totalmente devolvido. Como o banco quer o dinheiro no menor tempo possível, ele “vende” o prazo.

Imagine um pacote de empréstimos que vale R$ 10, mas que será devolvido em R$ 1 por ano, ou seja, nos próximos dez anos. Para ter o dinheiro já, o banco vende tudo por R$ 5 agora, embolsa esse dinheiro e quem comprou assume o risco de os outros R$ 5 serem pagos.

O que ocorreu foi que parte dessas carteiras, mesmo já repassada adiante, continuava entre os ativos do banco, sendo considerada como “pronta para ser vendida”. Mas, na verdade, ela não pertencia mais ao banco

fonte: http://noticias.r7.com/economia/noticias/silvio-santos-pode-vender-o-bau-da-felicidade-em-ate-90-dias-20110525.html

Projeto Brincando, Educando e Dançando

fonte: http://www.diariodojequi.com.br/index.php?news=2068

Confira cinco opções de negócios

por Patrícia Machado e Thiago Cid

Esta reportagem é um extra da matéria "Um caminho para abrir seu negócio com risco calculado", publicada na edição 268 (maio/2011) da revista Pequenas Empresas & Grandes Negócios
R$ 12.000
Abuze
Tipo de negócio: portal de compras coletivas
Número de unidades próprias: 1
Número de franquias: 14
Faturamento anual da rede: R$ 7,5 milhões
Fundação da empresa: 2010
Investimento inicial: a partir de R$ 7.000
Capital de giro: R$ 5.000
Taxa de franquia: não cobra
Taxa de royalties: 5% sobre o faturamento bruto
Taxa de publicidade: 2% sobre o faturamento bruto
Faturamento médio mensal: de R$ 30.000 a R$ 40.000
Lucro médio mensal: 15% do faturamento bruto
Prazo de retorno: de 3 a 6 meses
Número de funcionários: de 1 a 3
Área da unidade: variável
Tempo de contrato: 2 anos
Associada à ABF: não
Informações: (41) 3256-3186 / expansao@abuze.com.br

R$ 35.000
Splun
Tipo de negócio: venda de produtos de limpeza - porta a porta
Número de unidades próprias: 0
Número de franquias: 60
Faturamento anual da rede: R$ 5 milhões
Fundação da empresa: 1998
Investimento inicial: R$ 17.500
Capital de giro: R$ 7.500
Taxa de franquia: R$ 10.000
Taxa de royalties: não cobra
Taxa de publicidade: 4% sobre o valor de compras
Faturamento médio mensal: R$ 10.000
Lucro médio mensal: R$ 5.000
Prazo de retorno: 12 meses
Número de funcionários: 2
Área da unidade: 30 m²
Tempo de contrato: 5 anos
Associada à ABF: não
Informações sobre a rede: (17) 4009-6400 / franquia@chemisch.com.br

R$ 55.000
Link Well
Tipo de negócio: soluções para internet, design gráfico e multimídia
Número de unidades próprias: 2
Número de franquias: 15
Faturamento anual da rede: R$ 2,5milhões
Fundação da empresa: 1992
Investimento inicial: R$ 15.000
Capital de giro: R$ 10.000
Taxa de franquia: R$ 30.000
Taxa de royalties: 8% sobre o faturamento bruto
Taxa de publicidade: 2% sobre o faturamento bruto
Faturamento médio mensal: de R$ 25.000 a R$ 35.000
Lucro médio mensal: 28% do faturamento
Prazo de retorno: de 12 a 18 meses
Número de funcionários: de 1 a 3
Área da unidade: de 25 a 35m²
Tempo de contrato: 5 anos
Associada à ABF: sim
Informações: (41) 3016-4056 / 0800 600 4056 / franquia@linkwell.com.br

R$ 58.000
Ideal Estágios
Tipo de negócio: agência de estágios online
Número de unidades próprias: 2
Número de franquias: 0
Faturamento anual da rede: R$ 800 mil
Fundação da empresa: 2002
Investimento inicial: R$ 13.000
Capital de giro: R$ 10.000
Taxa de franquia: R$ 35.000
Taxa de royalties: 15% sobre o faturamento bruto
Taxa de publicidade: 3% sobre o faturamento bruto
Faturamento médio mensal: R$ 35.000
Lucro médio mensal: 35% do faturamento
Prazo de retorno: 18 meses
Número de funcionários: 3
Área da unidade: 70 m²
Associada à ABF: sim
Informações: (17) 3302-4000 / ianelli@idealestagios.com.br

R$ 60.000
Mob2Go
Tipo de negócio: lista telefônica para celulares
Número de unidades próprias: 2
Número de franquias: 4
Faturamento anual da rede: R$ 1,5 milhão
Fundação da empresa: 2009
Investimento inicial: não há
Capital de giro: R$ 30.000
Taxa de franquia: R$ 30.000
Taxa de royalties: 3% sobre o faturamento bruto
Taxa de publicidade: não cobra
Faturamento médio mensal: R$ 35.000
Lucro médio mensal: 35% do faturamento
Prazo de retorno: 12 meses
Número de funcionários: de 5 a 15
Área da unidade: 30m² ou home-based
Tempo de contrato: 5 anos
Associada à ABF: sim
Informações: (11) 3522-6838

fonte: http://revistapegn.globo.com/Revista/Common/0,,EMI231508-17180,00-FRANQUIAS+A+PARTIR+DE+R+MIL.html

Depoimento da professora Amanda Gurgel

Biografia

Carlyle Guimarães Cardoso, conhecido como Carlyle, foi atacante do Galo nos anos de 1947 e 1948. Em 68 jogos, marcou 53 gols e foi campeão Mineiro em 1947.
Natural da cidade mineira de Almenara, Carlyle iniciou carreira em um time amador, de estudantes, o Vinte Reunidos, da Escola de Minas em Ouro Preto, quando ainda era estudante de Metalurgia. Nesta época, sonhava em ser titular do Atlético ou do Fluminense-RJ, os dois times que gostava. Seu sonho veio a tornar realidade em 1945, quando veio para Belo Horizonte assinar seu primeiro grande contrato com Atlético. Sem passar por nenhum teste preparatório, compôs logo a linha do ataque alvinegro juntamente com Lucas, Lauro, Alvinho e Nívio. Tornou-se um dos grandes ídolos da fanática torcida atleticana.
Sagrou-se campeão mineiro em 1947 ao lado de ídolos como Kafunga e Zé do Monte. Foi primeiro a vestir a camisa da Seleção Brasileira como jogador do Atlético, em 1948. Pela Seleção, disputou o campeonato Sul-Americano no Uruguai. Não consquistaram o título, mas Carlyle foi um dos artilheiros do campeonato. Ficou famoso por fazer gols inesquecíveis.
Seu estilo "temperamental" o fez ser expulso de campo por várias. Ainda em 1948, numa partida em que o Atlético vencia o jogo, Carlyle driblou vários adversários, sentou-se sobre a bola no meio do campo, e foi expulso for sua atitude anti-esportiva.
Logo depois, transferiu-se para o Rio de Janeiro, onde jogou no Fluminense e em 1953 teve seu passe vendido para o Santos. Em 1954 ingressou no Palmeiras e foi novamente convocado para a Seleção Brasileira em 1955, sendo titular.
Encerrou sua curta pasagem pelo futebol jogando pelo Botafogo, logo depois tornando-se um grande comentarista esportivo e cronista de talento na imprensa escrita e falada.
Em 23 de novembro de 1982, faleceu em Belo Horizonte em decorrência de um atropelamento.

Ficha Técnica

Nome: Carlyle Guimarães Cardoso
Posição: Atacante
Data de Nascimento: 15 de junho de 1926
Naturalidade: Almenara-MG
Data de Falecimento: 23 de novembro de 1982
Local: Belo Horizonte-MG

fonte: www.galodigital.com.br/.../Carlyle_Guimarães_Cardoso

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ESTELITA HASS CARAZZAI
Organizada por cerca de 600 igrejas evangélicas, a Marcha para Jesus reuniu aproximadamente 50 mil pessoas neste sábado (21) em Curitiba.
MEC nega ter distribuído 'kit gay', mas pode mudar material
Bolsonaro diz que está "se lixando" para representação do PSOL
Senador critica proposta de distribuição de kit contra homofobia
Bancada evangélica diz que não vota 'nada' até esclarecer 'kit gay'
Bolsonaro volta a atacar 'kit gay' do Ministério da Educação
A multidão percorreu ruas do centro da cidade e se concentrou numa praça do bairro Centro Cívico, onde há shows programados até as 18h de hoje.
Além de confraternizar, os participantes do evento aproveitaram a oportunidade para defender bandeiras evangélicas, protestando contra a legalização da maconha e a distribuição de um kit anti-homofobia (chamado pelos evangélicos de "kit gay") pelo governo federal.

	Joel Rocha/SMCS/Divulgação
	Fiéis na Marcha para Jesus, que reuniu cerca de 50 mil pessoas neste sábado em Curitiba (PR); veja fotos

Os manifestantes também realizaram abaixo-assinado contra o kit e o projeto de lei que criminaliza a homofobia.
"Estamos manifestando nosso apoio à família, aos valores da família", diz o pastor Cirino Ferro, bispo da igreja Sara Nossa Terra e presidente do Comep (Conselho de Ministros Evangélicos do Paraná).
O PLC 122, que criminaliza a homofobia, está em tramitação no Senado e é chamado, no meio evangélico, de "lei da mordaça". Para Ferro, ele "pune o livre pensamento que é garantido pela Constituição" e impede os pastores de defenderem o sistema bíblico de família.
Quanto ao kit anti-homofobia, cuja distribuição em escolas públicas ainda está sendo estudada pelo MEC (Ministério da Educação), o pastor afirma que é "outra imposição que chega sem consultas prévias à sociedade, induzindo nossos filhos a aderir a coisas com as quais não concordamos".
Já os protestos contra a legalização da maconha eram motivados principalmente pela realização da Marcha da Maconha no país --em Curitiba, ela deveria ocorrer neste domingo, mas foi proibida por decisão da Justiça.

fonte: http://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/919073-evangelicos-protestam-contra-kit-gay-e-criminalizacao-da-homofobia.shtml

O Inep (Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Educacionais) divulgou nesta quinta-feira (19) o edital do Enem (Exame Nacional do Ensino Médio) deste ano. As regras para o exame estão disponíveis na íntegra nas páginas 40,41 e 42 do Diário Oficial da União.
A nota do desempenho do Enem pode ser usada para programas de políticas afirmativas como ProUni (Programa Universidade para Todos), Sisu (Sistema de Seleção Unificada), como parte da composição final da nota de processos seletivos de diversas universidades, além de ser um indicativo da qualidade do ensino médio do país, já que é aplicado em todos os Estados brasileiros.
O período de inscrições, segundo o edital, começa às 10h da segunda-feira (23) e vai até o dia 10 de junho. É preciso preencher o formulário pela internet e pagar a taxa de R$ 35 em qualquer agência bancária – estudantes de escolas públicas e de família de baixa renda podem participar do programa de isenção de taxa.
Todos os participantes devem informar obrigatoriamente os números do CPF (Cadastro de Pessoa Física) e documento de identidade no ato da inscrição.
Provas
As provas acontecem nos dias 22 e 23 de outubro, como já adiantado pela presidente do Inep, Malvina Tuttman, na última quarta-feira (18). O cartão de confirmação de inscrição, com data, hora e local onde será realizado o exame, bem como a opção de língua estrangeira feita pelo aluno, será enviado pelos Correios.
Serão aplicadas quatro provas objetivas com 45 questões de múltipla escolha cada, mais uma redação. As questões cobradas serão de quatro áreas: ciência da natureza e suas tecnologias; ciências da natureza e suas tecnologias; linguagem, código e suas tecnologias e matemática e suas tecnologias.
O exame será dividido em dois dias – o primeiro com quatro horas e meia de duração e, o segundo, com cinco horas e meia. O início das provas está marcado para as 13h e recomenda-se chegar com uma hora de antecedência, às 12h, quando abrem os portões. É obrigatória a apresentação de documento de identificação original com foto - RG, certificado de reservista, passaporte ou carteira nacional de habilitação.
De acordo com o edital, o estudante só poderá começar a prova após ler as instruções contidas no caderno de questões, no cartão resposta e na folha de redação. Só será permitido o uso de caneta preta fabricada em material transparente.
Proibições
Como nos anos anteriores, o uso de celular e qualquer aparelho eletrônico continua proibido, assim como a entrada com esses objetos na sala de prova. Lapiseiras, lápis, borrachas, livros, manuais, impressos, anotações, óculos escuros e qualquer dispositivo eletrônico como máquina calculadora, pen drive, agenda eletrônica ou similares, smartphones, tablets, mp3 ou qualquer outro tipo de receptor ou retransmissor de dados e mensagem.
Os cadernos de provas serão separados por cores e o aluno deverá marcar em seu cartão-resposta a cor da prova recebida.
Resultados.
O gabarito do exame será divulgado no site do Inep até o terceiro dia útil após a realização das provas. Para verificar os resultados individuais, os participantes devem informar o número de inscrição ou do CPF e de sua senha na internet. Mais informações no edital do Enem.

fonte: http://noticias.r7.com/vestibular-e-concursos/noticias/veja-as-regras-para-o-enem-deste-ano-20110519.html

4 escolas públicas participaram do evento

O COMAD – Conselho Municipal de Políticas Púbicas Sobre Drogas de Almenara, em parceria com a Polícia Militar, Poder Judiciário, Ministério Público, Polícia Civil e os Alunos do curso de Enfermagem da Faculdade ALFA, realizaram o projeto “UM BATE-PAPO SOBRE DROGAS”. O projeto foi idealizado pela professora Tânia Botelho e coordenado pelos professores dos alunos das escolas participantes.

O projeto foi executado durante duas semanas e teve como objetivo proporcionar o empoderamento do educando a partir de ações planejadas na Rede Sobre Drogas, para que os jovens possam intervir na comunidade em que vive como um cidadão e refletir sobre os problemas sociais do bairro onde interage, possibilitando um amadurecimento das suas dimensões sociais, política, cultural, étnica e pessoal.

As escolas estaduais participantes foram: Joviano Naves (Professoras; Joana e Tânia Botêlho), Joel Mares (Professora; Edna), Laudelina Dias Lacerda (Professora; Edileusa) e Conde Afonso Celso (Professora; Neta).

O projeto contou com a participação de aproximadamente dois mil alunos e o envolvimento de todo o corpo docente das escolas envolvidas, que realizaram um extraordinário trabalho, desenvolvendo oficinas, pesquisas, sensibilização, não medindo esforços para elucidar dúvidas dos alunos acerca do tema abordado.

Foram ministradas diariamente palestras sobre as drogas lícitas e ilícitas, com a participação dos alunos e ainda dos pais ou responsáveis. Os palestrantes foram os alunos de enfermagem da Faculcade ALFA, Cabo Marcos Silva – Polícia Militar, Dr Jorge – Delegado da Polícia Civil, Dr Bruno – Promotor de Justiça e Dr Tarcísio – Juiz de Direito. Os trabalhos contaram com a supervisão da Assistente Social do Tribunal de Justiça de Almenara, Luciana Peixoto.

No dia 12 de maio (quinta-feira) foi realizada a culminância, com a apresentação dos talentos da CRIARTE e da AEJA. O Tenente Coronel Romildo Scheffer, comandante do 44º Batalhão de Polícia Militar, fez a abertura do evento e logo em seguida foram iniciadas as apresentações dos trabalhos desenvolvidos pelos alunos durante as duas semanas de atividades com; músicas, paródias, teatro, poesias, vídeos e dança. Tudo elaborado pelos alunos sob a coordenação dos professores. O evento contou com a presença de um público jovem muito animado e participativo e foi prestigiado por todos os envolvidos no projeto. A Prefeita Fabiany Ferraz e o Vice-prefeito Vilmar Guimarães de Matos, Dr Gustavo – Delegado Regional de Polícia Civil, Engicley – Chefe de Gabinete, representantes da OSCIP MONSA, OSCIP 08 de MARÇO e Pastoral da Sobriedade também compareceram e prestigiaram o evento. Todos se divertiram muito durante toda a programação que ocorreu pela manhã na Praça Dr Hélio Rocha Guimarães, com o apio do SESC-LACES e da COPASA.

fonte:   http://www.diariodojequi.com.br/index.php?news=2055

Neste blog vocês vão ficar sabendo tudo que está acontecendo no Brasil e no Mundo e principalmente da cidade de Almenara e muito entretenimento e Saúde !!